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创造圣经的城市

内容简介

1、 记载上帝话语的《圣经》并非从天而降,而是从土地、城市中孕育出来的,其成书过程,也是人类文明演进的故事和历程。
2、 《圣经》这部伟大的经典,诞生于毁灭、杀戮、痉挛、牺牲和绝望之后的重获新生。
3、 阅读本书不仅可以使我们了解《圣经》的故事,还可以了解波澜壮阔的人类文明的演进故事。
4、 从腓尼基到古罗马,穿越14个古城的壮丽之旅,在旧城遗迹与古卷尘埃中探寻人类文明的足迹
5、 阅读本书,可以一窥腓尼基王朝、亚述帝国、波斯帝国、巴比伦王朝、古希腊、罗马帝国、犹太王国……这些人类历史上声名显赫的帝国和王朝的背影
6、 读完本书之后,知道哪些事件改变了圣经故事,以及《圣经》正典由哪些人拍板定案。*重要的是,你或许会了解隐藏于圣经‌“背后‌”的故事。一旦你从幕后看到《圣经》如何成形,将会对这本圣典永远改观。

创造圣经的城市 目录内容简介
各方评论 // 003
推荐序 // 013
前言 // 017
《圣经》源自何处? // 014
亲身经历《圣经》 // 015
发掘各个古城与圣经的关联 // 015
关于神学宣告与上帝启示 // 017
如何阅读本书 // 017
**章 腓尼基诸城 // 001
非法驱车闯入黎巴嫩 // 002
腓尼基的历史 // 005
比布鲁斯 // 006
推罗与西顿 // 010
第二章 乌加里特 // 019
乌加里特的考古发现 // 021
乌加里特诸神 // 023
乌加里特文献 // 029
乌加里特对《圣经》的影响:一神教VS多神教 // 036
第三章 尼尼微 // 043
新亚述帝国的历史 // 045
亚述与北国以色列 // 048
亚述与南国犹大 // 051
西拿基立棱柱 // 0532
尼尼微与先知:约拿、西番雅与那鸿 // 054
尼尼微的败落与其对《圣经》的影响 // 058
第四章 巴比伦 // 061
令人悲伤的考古挖掘 // 062
巴比伦与巴别塔 // 065
巴比伦**王朝与《汉谟拉比法典》 // 068
新巴比伦帝国崛起与耶路撒冷陷落 // 071
《耶利米哀歌》 // 075
哀歌诗篇 // 078
《但以理书》 // 080
《耶利米书》 // 081
新巴比伦帝国覆灭与犹太人结束流亡岁月 // 083
巴比伦的文化遗产 // 085
第五章 米吉多 // 087
战场虽小却意义重大 // 088
哈米吉多顿的考古发掘 // 089
米吉多的众多战役 // 092
米吉多的文化遗产 // 097
第六章 雅典 // 099
登上卫城 // 100
雅典的历史 // 102
亚历山大的征战及其继业者 // 104
《但以理书》的希腊化 // 104
影响《圣经》的希腊哲学 // 106
《传道书》的希腊哲学 // 109
《新约》的希腊哲学 // 111
保罗在雅典 // 117
雅典的文化遗产 // 120
第七章 亚历山大 // 123
古亚历山大图书馆 // 125
翻译举足轻重:《亚里斯提阿斯书》 // 129
《七十士译本》的角色 // 133
次经 // 140
第八章 耶路撒冷 // 151
拜访耶路撒冷 // 153
耶路撒冷的早期历史 // 158
大卫征服耶路撒冷 // 160
耶路撒冷如何成为以色列人的圣城 // 163
现存刻有《圣经》经文的*古老文献 // 166
塑造(众)弥赛亚 // 169
《新约》的耶稣与耶路撒冷 // 171
犹太起义与耶路撒冷被毁 // 172
圣海伦纳寻求耶稣存在的证据 // 173
耶路撒冷的文化遗产 // 177
第九章 昆兰 // 179
近距离亲炙《死海古卷》 // 180
发现《死海古卷》 // 183
挖掘昆兰遗址 // 188
《死海古卷》如何影响圣经 // 192
第十章 伯利恒与拿撒勒 // 195
发掘现代伯利恒之美 // 196
未曾证实的考古遗迹 // 198
《旧约》中的伯利恒 // 202
伯利恒、拿撒勒与耶稣 // 206
第十一章 罗马 // 215
条条大路通罗马 // 216
罗穆卢斯与瑞摩斯 // 218
罗马帝国的建立 // 221
庞贝与罗马帝国的巴勒斯坦 // 222
希律王 // 223
希律殁后的犹太地区 // 225
《罗马书》 // 227
罗马在定典过程中扮演的角色 // 229
结论 // 241
缩写与中英对照经书书名 // 245
致谢 // 249
特别感谢 // 251
主题索引 // 252

创造圣经的城市 节选内容简介

《创造圣经的城市》:  “我们要去哪里?”  维西里欧斯语调深沉,用带有希腊口音的英语回答:“就在那里。”  我顺着蜿蜒曲折的乡间泥巴路望去,看到远处有一堆轮胎在马路中央燃烧。当地的村民似乎正在进行抗议。  我紧张兮兮地问维西里欧斯:“这是什么地方?”  维西里欧斯头也不抬地将车子继续缓缓地往前开,神情冷静地回答道:“要看你问谁。有人把这里称为黎巴嫩”。  我突然倍感焦虑,但强忍着情绪,以*平静的口吻问维西里欧斯:“嗯?路上在着火,这些人似乎在抗议。你说这里是‘黎巴嫩’?!”  维西里欧斯神情冷静,再度回答道:“他们只是小孩子。”  我们的车子在燃烧的轮胎前停了下来。一群手握石头的青少年趋前而来,维西里欧斯便摇下车窗,用标准的阿拉伯语和其中一位攀谈。他们聊天时,我完全没有插嘴,只是紧张兮兮地坐着,深怕这群青少年会将手中的石头砸向车子。幸好,什么都没发生。我这位希腊同伴天不怕地不怕,竟敢来此寻求和平。他跟少年说完了话,便摇上车窗,将卡车回转,返回以色列。维西里欧斯扫视周围的土地说:“他们是乡下孩子,只想讨回农场。这些年轻人失去农场便一无所有,所以很愤怒。他们没有伤害人,只是在自家土地上烧轮胎泄愤而已。”  他继续说道:“罗伯托,这里的情况错综复杂。你不用害怕,他们跟你一样,追求同样的东西:生活快乐、有份工作、结婚成家、生儿育女,以及在自己的小天地里独处。”  我很喜欢维西里欧斯叫我“罗伯托”(Roberto;译注:作者本名为罗伯特“Robert”),他这样叫我,乃是真心诚意的。有了这次非法闯入黎巴嫩的经验,我开始从“各种”角度探究以色列与邻国的冲突,思索那些青少年的想法。他们跟其他孩子没两样,都在追求相同的东西:尽情游乐玩耍、无需时常恐惧。这次的体验让我以不同方式研读《圣经》,我尤其会试着换个角度,看待腓尼基之类深切影响《圣经》的城市,而这本圣典如今依旧能激起我心中的阵阵涟漪。  腓尼基的历史  早在罗马人、希腊人与波斯人统治地中海之前,腓尼基人便于公元前1200年~公元前800年控制这片海域,四处从事航海贸易而累积了大量财富。腓尼基(Phoenicia)其实是希腊名称,源自于Phoinike Phoinike。腓尼基人善于从骨螺贝壳提取紫色染料,因而衍生出Phoinix,表示“深紫色或深红色”。因此,腓尼基就号称为“紫色之地”,它当时享有独占事业,生产与出口*著名的商品“紫染布料”。腓尼基人在整个地中海东岸贩卖织染布料与各种商品和工艺品,累积了巨额的财富,便在迦南(Cana\’an)北部创建了一群独立的闪族城邦。这些城邦总称为腓尼基,乃是公元前第二个千禧年末期到**个千禧年初期,经济*为繁荣的文明之一。  这些迦南的腓尼基城邦在数个地中海岛屿建立殖民地,包括居比路(Cyprus;译注:现今的塞浦路斯)、克里特(Crete)、西西里岛(Sicily)、马耳他(Malta;译注:和合本译为米利大)、撒丁岛(Sardinia)与伊维萨岛(Ibiza)。此外,从土耳其南部到西班牙的欧洲沿岸以及整个北非海岸,也都有他们的殖民地。其中*著名的殖民地是迦太基(Carthage;现今北非突尼西亚的首都突尼斯市“Tunis”,介于利比亚与阿尔及利亚之间),后来成为腓尼基的首都。迦太基的腓尼基人古时被称为“布匿”(Punic)。公元前264~公元前146年,罗马与迦太基发生过布匿战争(Punic Wars),迦太基战败之后便倾颓没落。  早在以色列联合王国兴起(约公元前1000年)之前,古代的腓尼基便统治地中海东部与迦南北部。考古实证与《圣经》之外的文献都证明腓尼基当时坐拥财富,《圣经》经文也指出腓尼基是富饶之地。《乔舒亚记》第19章第29节将推罗形容为“坚固城”(fortified city),而此乃港口城市**的特质。《使徒行传》第21章第3节指出,使徒保罗的船在推罗上岸,因为在罗马帝国时期,推罗是叙利亚主要的沿海港口之一。  ……

创造圣经的城市 相关资料内容简介

本书精彩迷人,从全新的角度探讨《圣经》与考古学:作者没有劈头便讨论国王、先知或《圣经》,而是探索衍生诸多经文的古城,而且不时穿插生动活泼的个人见闻,让阐述的故事有血有肉。
——神学博士 理查德·埃利奥特·弗里德曼

作者罗伯特·嘉吉运用缤纷华丽的手法探讨诸多古城,更以精辟见解揭露《圣经》作者从古代重要城市挖掘的字面与比喻素材。读者可随同知识渊博的作者去神游古城,从中了解近东地区如何影响《圣经》,并且以崭新的观点看待经文。
——大卫·范德霍夫特 博士,波士顿学院神学系希伯来圣经副教授。

罗伯特·嘉吉头脑清晰、富有学养,引领我们探索各个古城,解释那些城市的素材与环境为何与如何塑造了《圣经》这部圣典。本书精彩万分,令人爱不释手,栩栩如生地呈现了古代西亚的人物、地点与特色。
——哲学博士弗朗西斯·史塔佛卡布鲁,埃克塞特大学希伯来圣经与古代宗教教授。

罗伯特·嘉吉以生动的手法讲述扣人心弦的故事,引领读者参访创造《圣经》的著名古城。他学有专精,娓娓道来故事始末,让读者更想再深入探索。只要阅读本书,必能拓展圣经知识,掌握历史脉络并了解古代世界。
——哲学博士马克·古达克,杜克大学宗教研究系新约教授。

罗伯特·嘉吉诚恳真挚、幽默风趣,具备渊博的历史知识,精通圣经的书写语言并拥有深厚的考古功力,足以阐述《圣经》如何起源。他洋溢热情,深爱关于《圣经》的一切事物。
——欧德·利浦夕兹 博士,特拉维夫大学考古研究所所长兼犹太历史教授。

罗伯特·嘉吉探索影响与塑造《圣经》关键人物与事件的古城,运用考古学、出土文献与个人经验,让读者身临其境,神游牵涉《圣经》的古代地中海区域,进而牢牢掌握《旧约》与《新约》故事所处的地理环境,同时了解基督教是如何传扬四方的。嘉吉融合经文与地理,创造出迷人的动态地图,让读者悠游其中、尽情探索。
——莎拉·庞德 博士,爱荷华大学古典文化学系教授。

罗伯特·嘉吉从头到尾不断提出富有洞察力的见解,展现出严谨的治学态度,他不但语带幽默,也讲述温暖人心的个人经验。嘉吉会引领各位探索出人意表之境,带你深入地底或水槽、跨越以巴边界,以及进入戒备森严的死海古卷珍藏室,让你目睹从未耳闻的神奇事物,从而彻底改变你的观点,以崭新的角度解读《圣经》。
——詹姆士·麦格拉思 博士,美国巴特勒大学 新约语言与文学克拉伦斯·古德温教授

过去三十年来,有众多书籍探讨《圣经》如何成书,如今又有一本相关的杰作问世‌!罗伯特·嘉吉并未侧重于经文或撰写层面的历史,反而解释、诠释与强调那些让《希伯来圣经》与《新约》得以成书的社会环境。本书易读易懂、精彩万分,可当作大学的补充教材,也能让研读《圣经》的学生获得必要的背景知识。我个人极力推荐本书。
——安德鲁·沃恩 博士,美国东方研究院 执行董事。

本书以*创意与风趣的笔法讲述《圣经》故事,写作严谨可靠,令人爱不释手。若想知道近期考古发现如何颠覆我们对于《圣经》的认知,务必阅读本书。
——威廉·施奈德温 博士,加州大学洛杉矶分校 古代东地中海研究 教授

创造圣经的城市 作者简介内容简介

罗伯特•嘉吉
爱荷华大学古典文化与宗教研究助理教授,撰写过《穿越时空探索昆兰》[Qumran through (Real) Time]。他曾上过十几部电视纪录片,包括CNN《发现耶稣》(Finding Jesus)系列节目,以及历史频道《圣经揭密》(Bible Secrets Revealed)系列节目,也主持过国家地理杂志的纪录片《书写死海古卷》(Writing the Dead Sea Scrolls)。嘉吉目前定居于爱荷华市。


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